El proyecto reúne a un grupo de investigadores del ámbito de la literatura y de la historia, con el objetivo general de estudiar la voz de las mujeres medievales que se transmite en los documentos tanto de carácter histórico como literario entre los siglos XII y XIV, atendiendo a aspectos de su configuración social y de su visualización, protagonismo y representación en los textos. La realidad y la ficción están asociadas en este tipo de análisis y su estudio debe ser interdisciplinar.
Trobairitz Condesa de Día
El poder que ejerce la mujer en la Edad Media se refleja en la actividad cultural y literaria como mecenas que apoyan con su influencia el desarrollo de centros culturales, como protagonistas de la lírica cortés, como autoras que escriben sus obras, a pesar de las dificultades que imponía escribir en lengua vulgar y la condición femenina, y como actantes en la ficciones literarias. Al mismo tiempo, en la bipolaridad que caracteriza el mundo medieval se percibe en el ámbito literario una contraposición de la idealización de su figura en una corriente misógina que transmite cánones y valores que imperaban en la sociedad y que prescribían fundamentalmente desde la Iglesia y el ámbito legislativo.
El conjunto de textos en el que se escucha la voz de las mujeres es ciertamente considerable, pues la Edad Media es una época demasiado amplia en la que se conjuga una gran diversidad
de intereses, y en la que la evolución y producción literaria es vertiginosa. Atenderemos, pues, a los ámbitos románicos en los que existen menos estudios y en los que se puede percibir la evolución del discurso femenino. En este sentido, el territorio del Noroeste peninsular es particularmente interesante para abordarlo en el marco historiográfico, pues la documentación ofrece datos interesantes para la contextualización de la situación de la mujer y el desarrollo cultural de la lírica que se produce en este ámbito. La práctica testamentaria permite una aproximación bastante fiel a la realidad social, pues tiende a relativizar la influencia de la superestructura ideológica con amplio peso de lo masculino que se filtraba en los discursos eclesiásticos, artísticos y literarios o, incluso, en las disposiciones legales. Además, se prestará atención a las condiciones que rodean a las mujeres que optan (o son forzadas a hacerlo) por la vida religiosa, así como a la senectud femenina, dado que pueden proporcionar una información relevante sobre sus inquietudes y sus diversas actividades.
En el ámbito literario se abordará el estudio de la lírica occitana, como matriz que es de la lírica trovadoresca, al mismo tiempo que es el escenario de la primera composición de autoría femenina de textos poéticos en lenguas vernáculas, de la lírica francesa, pues en su ámbito se desenvuelve la chanson de femme, y de las líricas gallego-portuguesa e italiana por ser dos áreas en las que los análisis del discurso femenino son más precarios.
Por otra parte, la investigación se fijará también en el escenario de la “femenidad autorial”, representada por María de Francia, iniciadora consciente de la escritura narrativa femenina y por Christine de Pizan, defensora de la feminidad en sus escritos.
Como contrapunto de la idealización de la mujer que se presenta en el ámbito de la lírica amorosa se acometerá el análisis de textos (fundamentalmente líricos) que satirizan y critican la imagen y la condición femenina de forma directa o indirecta.